Chabbat Nahamu: Habillons-nous de blanc et allons danser dans les champs

GIL 8.8.25

Qui sait quel jour nous sommes aujourd'hui ? Vendredi, Shabbat... Tu b’Av.

Et qui sait ce qu'est Tu B’av ? Le 15 Av, la pleine lune d'Av, la Saint-Valentin juive, le jour de l'amour juif...

Et qui célèbre Tu B’Av ? ….

Si vous avez déjà trouvé l’être aimé, alors Tu B’Av est un jour symbolique pour célébrer votre amour ensemble.

Ou au contraire, êtes-vous toujours à la recherche de votre âme-soeur ? Alors Tu B’av est un bon jour aussi pour vous.

En effet, la Mishnah (chapitre 4 du traité Ta'anit) affirme : « Il n'y avait pas de jours plus heureux pour le peuple d'Israël que le 15 Av et Yom Kippour, car ces jours-là, les filles d'Israël/Jérusalem sortaient vêtues de blanc et dansaient dans les vignes. Que disaient-elles ? « Jeune homme, réfléchis bien avant de choisir ta femme ».

Attendez une minute... ces jours de rencontre amoureuse, ces jours heureux... Tou B'av et Yom Kippour ? Je pensais que nous étions tous censés prier toute la journée pendant Yom Kippour.

Hé bien non, --- pas seulement : Yom Kippour est en réalité un jour de fête car c'est le jour où les Juifs reçoivent l'expiation de leurs péchés. Yom Kippour n'est pas donc un jour de deuil, mais plutôt un jour de fête. Et dans la tradition juive, c'est un jour doublement heureux puisque c'est le jour où la deuxième série des Tables de la Loi a été donnée à Israël, ce qui est en substance un pardon collectif pour le péché du Veau d'or.

La Mishnah Ta'anit donne également quelques conseils sur comment choisir un bon partenaire. Elle cite le livre des Proverbes : « Ne pose pas tes yeux sur la beauté, mais pose tes yeux sur une bonne famille, comme le dit le verset : « La grâce est trompeuse et la beauté est vaine, mais une femme qui craint le Seigneur sera louée » (Proverbes 31:30). C'est une citation que l'on trouve dans la prière traditionnelle du vendredi soir, Eshet Hayil (une femme de valeur).

Que se passait-il donc à Tou B'av ? Les filles se rendaient donc dans les champs, vêtues de blanc, dansaient et laissaient les garçons choisir eux-mêmes leur épouse.  Ces vêtements devaient être empruntés afin que les filles qui n'avaient pas les moyens de s'offrir un beau vêtement blanc ne soient pas dans l’embarras. Avant d'être portés , les vêtements étaient lavés à l’eau afin qu'ils soient purs. Toute la cérémonie semblait avoir pour but d'encourager les garçons à choisir leur compagne non pas en fonction de leur apparence ou de leur richesse, mais en fonction de leur famille et de leur piété.

À l'époque de la Mishna, et en fait dans de nombreuses cultures traditionnelles, le « yihus », c'est-à-dire le fait d'être issu d'une bonne famille, était probablement le critère le plus important dans l'arrangement des mariages. Peut-être que les choses n'ont pas tellement changé aujourd'hui !

Blague à part, il n'est pas si facile de trouver un bon partenaire, et ce défi est particulièrement vrai au sein de la communauté. Mais je sais que beaucoup de nos membres aimeraient trouver quelqu'un avec qui partager leur vie ; en effet, plusieurs personnes m'ont demandé de les aider. C'est pourquoi, avec le rabbin Josué et la rabbine Daniela Touati de Lyon, nous travaillons à la création d'une agence matrimoniale. Nous enverrons bientôt un lien vers un questionnaire afin de voir si nous pouvons aider nos membres à se rencontrer et à former couple. Si cela vous intéresse ou intéresse quelqu'un de votre entourage, n'hésitez pas à me le faire savoir.

Ceux d'entre vous qui ont vu « Un violon sur le toit » ont entendu la chanson « entremetteur, entremetteur, trouve-moi un mari... » et comprennent bien le rôle traditionnel du Shadchan ou Shadchanit, l'entremetteur au sein de la communauté juive. Nous n'allons pas nous lancer dans les blagues sur les entremetteurs juifs ce soir... bien que je sois sûr que vous en connaissez beaucoup ! Il existe plutôt une idée selon laquelle chacun d'entre nous qui réunit trois couples gagnera sa place dans le monde à venir.

Ce Shabbat est connu sous le nom de Shabbat Nachamu, le sabbat de la consolation et du réconfort. Le monde n'a pas pris fin la semaine dernière avec Tisha b'Av, le jour de la destruction. Au contraire : envers et contre tout, la vie continue même après le jour le plus sombre du calendrier juif. Ce Shabbat est le premier des sept Shabbats précédant Rosh Hashanah. C'est une période de transition et de renouveau. C'est le moment où Moïse supplie Dieu de le laisser entrer en terre d'Israël. Dieu lui confirme son refus ; la vie doit continuer mais sans lui, et c'est Josué qui conquerra la Terre promise.

Alors, en ce Shabbat, ayez du courage ! Rappelez-vous que la vie est courte et que nous devons saisir toutes les opportunités qui se présentent à nous. Habillons-nous de blanc et allons danser dans les champs, au sens propre comme au sens figuré !

Shabbat shalom !